irwan soejono

TOKOH NASIONAL

IRWAN SOEJONO

(By Cinthya Ayunda)

Irawan Soejono adalah seorang mahasiswa Indonesia yang diakui oleh Belanda sebagai pahlawan negara tersebut karena perjuangannya melawan Nazi Jerman selama masa pendudukan Nazi Jerman di Belanda (1940-1945). Menurut riwayat, Soejono tiba di negeri Kincir Air pada tahun 1934 dan kemudian memilih sebuah universitas di Leiden sebagai kampusnya.

Ayah Irawan, Raden Adipati Ario Soejono, orang  Jawa yang menjadi menteri tanpa portofolio dalam kabinet Belanda yang dibentuk di pengasingan di London dan menjadi orang Indonesia yang pertama menjabat menteri cabinet. Beliau meninggal pada 5 Januari 1943 di usia 56 tahun.

Sebelum Perang Dunia II, Irawan Soejono adalah anggota Perhimpunan Indonesia di Belanda.  Setelah itu,  Irawan bergabung dengan kelompok pejuang bawah tanah Binnenlandsche Strijdkrachten (Tenaga Pejuang Dalam Negeri) cabang Leiden. Dalam in memoriam Irawan di majalah Indonesia, 1 September 1945, pemimpin Perhimpunan Indonesia, Soeripno menulis bahwa kalangan pergerakan bawah tanah menyebut Irawan sebagai “Henk VAN  de Bevrijding” atau “Henk dari Pembebasan.”

Sebutan tersebut, menurut Soeripno sangat tepat karena “ia dibebani tugas urusan teknis majalah bawah tanah kami. Ia adalah ‘direktur’ dan ‘administratur’, ia mengurus mesin-mesin, kertas dan pesawat-pesawat radio, dan ia mengangkutnya dengan sepeda bak, kereta dorong, atau koper. Cuaca baik atau buruk, berbahaya atau tidak, malam larut, Henk senantiasa siap. Dengan saksama ia melaksanakan tugasnya, membuat dirinya termasuk salah seorang anggota Perhimpoenan Indonesia yang paling patut dipuji, dan menjadi nyawa ‘Pembebasan’.”. Selain itu, ia juga menjadi anggota kelompok bersenjata perjuangan perlawanan Indonesia.

Irawan Soejono meninggal di usia 23 tahun di Leiden pada bulan 13 Januari 1945. Saat itu ia sedang mengangkut sebuah mesin stensil yang digunakan untuk penerbitan perlawanan di bawah tanah. Hal ini diketahui oleh Gestapo, polisi rahasiaNazi Jerman, yang kemudian berusaha menangkapnya. Irawan berusaha meloloskan diri, namun ia ditembak hingga tewas.

Setelah gugurnya Irawan Soejono, kelompok bersenjata bawah tanah ini dikenal dengan nama Grup Irawan Soejono.

Lantas setelah Kematian Irawan memberikan influence perjuangan yang begitu besar kepada rekan-rekannya. Perlawanan pun terus dilakukan sampai pada pertengahan tahun 1945, Nazi berhasil dipukul mundur atas kekalahan telak mereka di Perang Dunia II.

Belanda bersyukur atas hal ini dan mengucapkan terimakasih kepada semua orang yang telah berjuang. Termasuk Irawan dan kelompoknya. Tak hanya ucapan terimakasih, pihak pemerintah Belanda juga memberikan penghargaan yang begitu mengesankan khusus kepada Irawan. Di tahun 1990, Belanda resmi memberi nama salah satu jalan di Amsterdam dengan nama Irawan Soejonostraat atau Jalan Irawan Soejono.

Kesimpulan :

Irwan soejono adalah pahlawan Indonesia meskipun namanya kurang terkenal di tanah air sendiri, namun dia berhasil menjadi pahlawan belanda atas nama Indonesia karena keberhasilannya melawan nazi jerman di belanda ketika dia menjadi mahasiswa belanda

Refrensi :

1.         http://www.boombastis.com/mengenal-irawan-soejono/71312

2.         https://id.wikipedia.org/wiki/Irawan_Soejono

3.         http://historia.id/persona/pemuda-indonesia-berperang-melawan-nazi

ISLAMIC FINANCE THAILAND

ISLAMIC FINANCE THAILAND

(By Cinthya Ayunda)

in the development of Islamic economy in thailand, Associated Professor Yala Rajabhat University Thailand Kumajdi Yamirudeng says, the economy not only halal products halal, but all things including finance. If you see a building program to Thailand 11, promotional products are halal and kosher economy integrated in it. Because Kosher products also need to be supported funding of halal.

Because, In the past, Thailand focus on kosher food products. With the development of society, the required halal products not only food, but also the service.

With a population of 700 million people Muslim, halal products market there is the largest in ASEAN, especially Indonesia and Malaysia. WithMEA by the end of 2015, which brings the single market and the singleproduction center, Thailand the more ready with such potential.

Data from the States of Global Islamic Economy, Islamic finance assets 2015 globally in 2014 reach 1.81 trillion u.s. dollars, up 160 billion u.s. dollars from the previous year. Islamic finance assets estimated will reach 3.247 trillion u.s. dollars in 2020.

REFRENSI :

http://www.republika.co.id/berita/ekonomi/syariah-ekonomi/15/12/28/o02j6q382-thailand-lirik-pengembangan-keuangan-syariah

PROMOTING FINANCIAL SYSTEM IN THAILAND

THAILAND

(By Cinthya Ayunda)

in Thailand the financial system that is governed by the BOT (Bank of Thailand) is responsible for all banking functions, guard against the economic crisis, as well as organize the decision-making process and organization

Commercial banks in thailand include Statistical data relating to the position and operation of the commercial banks. All of the data spread is a whole system or sometimes split up into small groups of peers, mostly for comparison reasons.

The BOT strives for a robust, resilient, and competitive financial system by strictly following the basis of efficient supervisory process and transparency, along with the promotion of good corporate governance and risk management in the banking industry.​

In the economy, since the 1980s economic policy emphasis on the aspect of development in the sector of export, foreign investment and the strengthening of the private sector. This is done in order to push Thailand's economy to reach the capital by opening a large foreign investment as its economy cantilever.

and in the progress of the development of the financial market in Thailand continues in some aspects. A variety of tasks involving several entities in the public and private sectors; for example, the public debt management office (PDMO), the Office of the US Securities Exchange Commission (SEC), the stock exchange of Thailand (SET), the bond market Association (ThaiBMA) Thailand, Bank of Thailand (BOT), as well as academics and market professionals.

This is the report of the financial balance at the bank of Thailand :

	Realisasi	Sebelum Ini	Tertinggi	Paling Rendah	Tanggal	Satuan	Frekuensi
	7080283.00	6999355.00	7080283.00	2103522.00	2003 - 2016	THB - Juta	Bulanan

Nilai saat ini, data historis, perkiraan, statistik, grafik dan kalender ekonomi - Thailand - Neraca Bank Sentral.

Thailand Uang	Terakhir	Sebelum Ini	Tertinggi	Paling Rendah	Satuan
Suku Bunga	1.50	1.50	5.00	1.25	Persen	[+]
Uang Beredar M0	1233722.00	1232821.00	1254905.00	280977.00	THB - Juta	[+]
Uang Beredar M1	1764.30	1748.60	1781.70	365.90	THB - Miliar	[+]
Uang Beredar M3	17892.79	17830.60	17892.79	5077.80	THB - Miliar	[+]
Neraca Bank	17728245.00	17654261.00	17728245.00	14874369.00	THB - Juta
Cadangan Devisa	175477.00	178568.34	189883.65	326.00	USD - Juta
Pinjaman kepada Sektor Swasta	3717250.00	3728229.00	3752786.00	1701089.00	THB - Juta
Bunga Deposito	1.40	2.88	13.67	1.00	Persen
Neraca Bank Sentral	7080283.00	6999355.00	7080283.00	2103522.00	THB - Juta
Tingkat Suku Bunga Antarbank	1.59	1.59	5.41	1.20	Persen
REFRENSI : http://id.tradingeconomics.com/thailand/central-bank-balance-sheet https://www.bot.or.th/English/AboutBOT/Pages/default.aspx

madzhab

MADZHAB

(By Cinthya Ayunda)

Ekonomi islam merupakan ilmu yang mempelajari prilaku ekonomi manusia yang perilakunya diatur berdasarkan aturan agama islam dan didasari dengan tauhid sebagaimana dirangkum dalam rukun iman dan rukun islam. Sistem Ekonomi Islam Merupakan Solusi Perekonomian Dunia.

Mazhab – Mazab Pemikiran Ekonomi Islam Kontemporer

Agama islam hanyalah satu, yaitu agama yang haq dari Allah SWT. Oleh karenanya tidaklah mengherankan jika terdapat berbagai macam interpreatsi manusia tentang islam, termasuk tentang masalah ekonomi dalam islam. Dari sisi karakter dasar pemikiran ekonomi islam pada saat ini, secara garis besar terdapat tiga mazhab (corak pemikiran) utama yaitu:

1.      Mazhab Baqir as-sadr

Mazhab ini dipelopori oleh Baqir as-sadr dengan bukunya yang fenomenal yaitu Iqtishaduna (ekonomi kita). Mungkin sebelumnya anda bertanya-tanya siapakah Baqir as-sadr, Muhammad Baqir al-Sadr dilahirkan di Kadhimiyeh pada 25 Dzulqaidah 1353 H/ 1 Maret 1935 M.  Beliau adalah ulama syiah irak terkemuka, pendiri organisasi hizbullah di Lebanon.

Mazhab ini berpendapat bahwa ilmu ekonomi tidak pernah bisa sejalan dengan islam.  Ekonomi tetap ekonomi dan islam tetap islam.  Keduanya tidak akan pernah dapat dipersatukan karena keduanya berasal dari filosofi yang saling kontradiktif.  Yang satu anti islam sedangkan yang lainnya Islam.

Menurut mereka perbedaan filosofi ini berdampak pada perbedaan cara pandang keduanya dalam melihat masalah ekonomi.  Menurut ilmu ekonomi, masalah ekonomi muncul karena adanya keinginan manusia yang tidak terbatas dan ketersediaan sumberdaya yang terbatas. Mazhab Baqir menolak pernyataan ini, karena menurut mereka Islam tidak mengenal sumberdaya yang terbatas.  Seperti yang ada di dalam Alquran ” Sungguh telah kami ciptakan segala sesuatu dalam ukuran yang setepat-tepatnya (54:49).  Oleh karena itu segala sesuatunya telah terukur dengan sempurna, Allah telah memberikan sumberdaya yang cukup bagi seluruh manusia di dunia.  Pendapat bahwa keinginan manusia tidak terbatas juga ditolak.  Contohnya Manusia akan berhenti minum jika dahaganya telah terpuaskan.

Mazhab Baqir berpendapat bahwa masalah ekonomi muncul karena adanya distribusi yang tidak merata dan adil sebagai akibat sistem ekonomi yang membolehkan exploitasi dari pihak yang kuat terhadap yang lemah.  Dimana yang kuat memiliki akses terhadap sumberdaya sehingga menjadi sangat kaya sedangkan yang lemah tidak meiliki akses ke sumberdaya sehingga menjadi sangat miskin.  Oleh karena itu masalah ekonomi bukan karena sumberdaya yang terbatas tetapi karena keserakahan manusia yang tidak terbatas.

2.      Mazhab Mainstream

Mazhab mainstrean berbeda pendapat dengan mazhab Baqir.  Mazhab ini justru setuju bahwa masalah ekonomi muncul dikarenakan sumberdaya yang terbatas yang dihadapkan pada keinginan manusia yang tidak terbatas.  Seperti yang disabdakan Nabi Muhammad Saw.  Bahwa manusia tidak akan pernah puas. Bila diberikan emas satu lembah, ia akan meminta emas dua lembah. Bila diberikan dua lembah maka dia akan meminta tiga lembah dan seterusnya sampai ia masuk kubur.

Dengan demikian, pandangan mazhab ini tentang masalah ekonomi hampir tidak ada bedanya dengan pandangan ekonomi konvensional. Perbedaannya terletak pada cara menyelesaikan masalah tersebut.  Dilema sumberdaya terbatas dihadapkan dengan keinginan manusia yang tidak terbatas memaksa manusia itu melakukan pilihan-pilihan atas keinginannya.  Kemudian manusia membuat skala prioritas dalam memenuhi keinginannya. Dalam Ekonomi konvensional pemilihan sekala prioritas berdasarkan selera masing-masing pribadi.  Manusia boleh mempertimbangkan tuntutan agama atau boleh juga mengabaikannya.  Tetapi dalam ekonomi islami pilihan tidak dapat dilakukan semaunya, harus berdasarkan tuntunan Alquran dan Assunah.

Mazhab ini berpendapat mengambil hal-hal yang baik dan bermanfaat yang dihasilkan oleh bangsa dan budaya non islam tidak diharamkan.  Nabi bersabda hikmah atau ilmu itu bagi umat islam adalah ibarat barang yang hilang.  Dimana saja ditemukan maka umat islam paling berhak mengambilnya.

3.      Mazhab Alternatif – Kritis

Mazhab ini mengkritik dua mazhab sebelumnya.  Mazhab Baqir dikritik sebagai mazhab yang berusaha menemukan sesuatu yang baru yang sebenarnya telah ditemukan oleh orang lain.  Menghancurkan teori yang lama dengan menggantinya dengan teori yang baru.  Sedangkan mazhab mainstream dikritiknya sebagai jiplakan dari ekonomi neoklasik dengan menghilangkan variabel riba dan memasukkan variabel zakat dan niat.

Mazhab ini adalah mazhab kritis.  Meraka berpendapat bahwa analisis kritis bukan saja harus dilakukan terhadap sosialisme dan kapitalisme, tetapi juga terhadap ekonomi islam itu sendiri.  Mereka meyakini bahwa Islam itu benar tetapi ekonomi islami belum tentu benar karena ekonomi islami adalah hasil tafsiran manusia atas Alquran dan Assunnah.

Oleh karena itu nilai kebenarannya tidaklah mutlak.  Teori-teori yang diajukan oleh ekonomi islami harus selalu diuji kebenarannya sebagaimana yang dilakukan terhadap ekonomi konvensional.

Diantara ketiga mazhab ini, jika dikaji berdasarkan teori dialektika dan sebuah kesatuan metodolgi bukanlah tiga teori yang sebenarnya layak untuk menimbulkan klaim hingga pada akhirnya menimbulkan terjadi konflik dialektika teori yang meruncing. Akan tetapi, dari ketiga mazhab ekonomi Islam ini, pada dasarnya memiliki sebuah kesatuan dan mampu untuk saling mengisi satu sama lain yang didasarkan dari peran teori yang diusung oleh masing-masing mazhab.

Sepertihalnya kekurangan pada mazhab mainstream yang cenderung mudah disalah persepsikan sebagai ekonomi minus riba plus zakat dapat untuk kemudian ditegaskan kembali oleh mazhab As Shadr dan dikoreksi secara terus menerus oleh alternatif kritis.

Geliat Kemunculan Proptotipe Ekonomi Islam Modern, sebagai penutup

Keuangan Islam bukanlah temuan dari gerakan politik ekstrim Islam abad ini, namun bersumber dari perintah yang ada dalam al-Quran dan sunnah Nabi Muhammad. Keyakinan-keyakinan pokok hukum Islam yang bersumber wahyu berkenaan dengan urusan perdagangan ini merupakan bagian dari agama yang sama nilainya dengan pernikahan. Hukum Islam telah mengambil serangkaian ketentuan yang saling terkait dari kitab suci yang melarang pengambilan bunga dan praktek spekulasi yang tidak wajar. Pada abad pertengahan, kedua praktek tersebut dianggap sebagai perbuatan dosa sekaligus melanggar hukum, dan benar-benar dihindari. Praktek keuangan dalam bentuk Islam yang berumur ratusan tahun tersebut sebagian besar mengalami kemunduran selama kurun waktu kekaisaran kolonial Eropa, keitka hampir seluruh dunia Islam berada di bawah kekuasaan Barat.

REFRENSI :

https://vancepfadilla.wordpress.com/2014/04/02/3-madzhab-dalam-ekonomi-islam-baqr-as-sadr-mainstream-dan-alternatif-kritis-16/

Ide kreatif untuk Indonesia

10 IDE KREATIF UNTUK INDONESIA

(By Cinthya Ayunda)

Apa yang ingin kamu lakukan jika kamu diberikan kesempatan dapat melakukan sesuatu untuk negaramu?

Jujur jika ditanya mengenai hal tersebut, saya sedikit bingung. Karena saya bukanlah orang yang kreatif atau bisa dibilang tidak pernah dilatih untuk mengeluarkan kreatifitas yang dapat berpengaruh untuk sesuatu yang menurut saya cakupannya itu besar seperti untuk sebuah Negara, Berbeda hal dengan jika kita dituntut berkreatifitas untuk diri kita sendiri.

Sebelumnya saya adalah orang yang individual, bukan orang yang pandai dalam berkontribusi untuk sesuatu yang sifatnya itu progress untuk masyarakat luas atau dalam cakupan wilayah maupun lingkungan yang besar.

Karena, saya juga tipe orang yang cepat panik dan tidak begitu percaya diri untuk mengemukakan pendapat saya dimuka umum atau didepan orang banyak. Seperti halnya jika saya disuruh presentasi atau ditanya mengenai pendapat saya lebih bersikap malu-malu, tidak percaya akan diri saya, dan biasanya juga saya akan lebih gugup ataupun gerogi, karena gugup semua materi dan pemikiran saya akan jadi kacau balau, serta tidak bisa berfikir dengan tenang dan jernih.

Dan, kembali lagi terhadap amanah yang diberikan kepada saya untuk menulis sebuah essay yang diberikan oleh UKM yang saya ikuti, dengan tema 10 ide kreatif untuk Indonesia, saya akan mencoba meningkatkan kepercayaan diri saya mengemukakan pendapat saya mengenai apa yang saya ingin lakukan untuk Negara Indonesia tercinta, meski mungkin kurang begitu bagus pendapatnya dan jauh dari kesempurnaan. Disini saya hanya sekedar ingin membahas mengenai dukungan baik dari aspek moral, sosial dan ekonomi.

10 ide kreatif untuk bangsa :

1.      Membuat Anak Bangsa Bangga dengan Produk Lokal serta Budayanya sendiri

Kita harus mengubah menset anak bangsa bahwa produk local itu tidak sebanding dengan produk atau barang-barang impor. Karena, jaman sekarang sudah banyak orang yang mengatakan bahwa produk impor itu pasti lebih bagus ketimbang produk local. Banyak dari warga local yang lebih memilih membeli produk impor, liburan keluarga negeri ketimbang memilih Negara sendiri karena hal tersebut banyak dari anak bangsa yang kehilangan jatidiri maupun identitasnya sebagai warga Negara yang bineka tunggal ika.dan oleh sebab itu perlunya kita meningkatkan dan menumbuhkan rasa Cinta kita terhadahap Negara terlebih dahulu.

Produk bukan hanya sekedar barang dan jasa yang dapat diproduksi, namun selain dari pada hal itu banyak produk Indonesia seperti cagar alam, tempat-tempat wisata, pulau-pulau nan indah, serta kebudayaaan kita yang dapat kita kembangkan memiliki potensi untuk menarik wisatawan baik itu dimancanegara maupun dikanca internasional. Sekarang tugas kita sebagai warga Negara adalah bagaimana kita mengelola hal tersebut supaya tetap dapat terjaga keasriannya, dan cara untuk lebih mudah menjangkau tempat-tempat  tersebut. Karena kita ketahui, bahwa di Negara kita sendiri susah sekali untuk pergi dari satu wilayah ke wilayah lainnya jika jaraknya terlalu jauh.

Juga bagaimana cara kita mempromosikan produk local agar terlihat lebih menarik dan tak kalah saing dengan produk luar.

2.      Membuka lapangan pekerjaan bagi masyarakat

Karena nantinya bonus demografis pada tahun 2020 di Indonesia akan terus meningkat. Saya berharap, dapat memperluas kesempatan kerja di Indonesia, membuka lapangan pekerjaan untuk sebanyak mungkin masyarakat yang dalam usia kerja dan sedang mencari pekerjaan, caranya mungkin dengan membuka unit usaha-usaha yang diambil dari tangan-tangan kreatif anak bangsa dari yang kecil hingga dapat berkembang, dan dapat menampung para karyawan yang cukup banyak. Sehingga dapat sedikit membantu perekonomian bangsa. Intinya jangan berfikir apa yang telah Negara kasih untuk kita, tapi bagaimana kita dapat ikut berkontribusi dalam pembangunan Negara sendiri

3.      Membantu dalam menciptakan Anak bangsa yang cerdas & berkualitas

Memiliki niatan yang dilandaskan kebaikan  jika dibarengi usaha dan Doa kepada Allah swt. maka hasilnya tidak akan pernah menipu. Negara Indonesia adalah Negara yang cakupan wilayahnya sangat besar dengan terdiri dari berbagai pulau, dan daerah yang tersebar dari sabang sampai marauke. Banyak hal yang belum terjamah seluruhnya oleh pemerintah kita salah satunya mengenai pendidikan anak bangsa.

Meski pemerintah telah banyak pula ikut membantu dalam pendidikan dengan banyaknya program bantuan yang diselenggarakan. Namun di daerah terpencil juga banyak anak-anak yang masih tidak pernah mengemban bangku sekolah, karena jarangnya sekolah didaerah tersebut atau sulitnya akses menuju tempat pendidikan. Maka dari itu kita sebagai warna Negara seharusnya tidak perlu harus selalu menunggu pemerintah yang hanya bertindak, tapi dengan kesadaran kita sebagai umat beragama yang seharusnya memiliki rasa kemanusiaan. Tumbuhkanlah  rasa didalam benak kita untuk menolong sesama apalagi saudara kita satu bangsa. Cara dengan bakti sosial seperti menolong mendirikan sekolah-sekolah gratis untuk anak yang kurang mampu sehingga dapat membantu mencerdaskan anak bangsa.

4.      Melatih kreatifitas anak bangsa

Seperti yang kita ketahui, Negara Indonesia adalah Negara yang terdiri dari banyak kepulauan didalamnya menyimpan banyak kekayaan alam, budaya, dan juga beragam ras suku bangsa. Selain hal itu, Indonesia juga memiliki banyak masalah termasuk mengenai lingkungan, kesejahteraan dan kemakmuran masyarakat dalam hal perekonomian dan berbagai aspek sosial lainnya, disini saya ingin menciptakan Indonesia yang penuh dengan muda-mudi yang kreatif dan inovatif, menciptakan serta mengembangkan karya mereka. Saya akan mengambil contoh yang pasti kita telah mengetahui hal itu, bahkan ini sudah menjadi hal biasa dan konsumsi public, kalian tahu bahwa Indonesia selain memiliki banyak kekayaan alam, Indonesia juga Negara yang terdapat banyak pencemaran lingkungannya, limbah yang menumpuk, dan ditambah lagi masyarakat yang tak bisa hidup dengan tertib dan membuang sampah dengan sembarang.

Disini, mari kita bersama berkreatifitas dengan memanfaatkan barang-barang yang tidak dianggap bernilai, dan telah dianggap sebagai barang rongsokan dengan menciptakan dan mendaur ulang barang tersebut dari yang tak berharga menjadi barang yang memiliki mutu dan juga bernilai tinggi. Selain kreatif dan inovatif kita bisa mengurangi dan membantu lingkungan dari banyaknya limbah yang menumpuk

5.      Membangun perekonomian di desa sendiri

Saya lahir dijakarta, namun saya pernah lama tinggal di daerah disuatu desa yang mungkin menurut saya perekonomiannya masih jauh tertinggal, masih banyak orang yang kurang mampu, dan pemerataan pendapatannya pun masih jauh dari kelayakan.

Rata-rata penduduknya adalah petani, namun banyak dari mereka juga yang hanya menjadi buruh. Saya ingin membangun desa tersebut dengan mendirikan unit koperasi atau unit-unit usaha pengembangan bagi para buruh, melatih warga desa tersebut agar lebih berkembang dan tidak tertinggal dari cara pertaniannya maupun usaha lainnya juga pendidikan bisa membangun tempat belajar gratis atau les bagi anak yang masih sekolah

6.      Mendirikan yayasan bantu untuk mahasiswa berprestasi.

Tentu bukan hal mudah untuk mendirikan sebuah yayasan sosial seperti ini, namun bukan tidak mungkin juga hal itu bisa terjadi, sekarang banyak orang dengan tingkat prestasi yang tinggi terkendala dengan suatu biaya sehingga kadang hal itu cenderung membuat mereka menjadi mengurungkan niat dalam hal semangat belajar. Karena itu saya ingin mendirikan bantuan sosial bagi mahasiswa yang benar-benar berprestasi, sehingga menumbuhkan semangat dan mendukung kelangsungan cita-cita anak bangsa.

7.      BANK Syariah bagi Pelajar dan Mahasiswa

Biasanya banyak pelajar maupun mahasiswa mempunyai keinginan untuk berwirausaha, namun cenderung ada kendala mengenai masalah permodalan, nah disini untuk mendirikan bank syariah yang mencakup wilayah yang hanya untuk sekedar pelajar dan mahasiswa. Kita tahu bahwa pengertian bank itu sendiri adalah sebuah lembaga keungan yang tugasnya itu menghimpun dana serta menyalurkannya kembali dalam bentuk kredit. Disini fungsi bank syariah untuk pelajar dan mahasiswa adalah untuk menyimpan uang, ataupun memberikan kredit dengan prinsip-prinsip syariah yaitu bagi hasil, bagi siapapun pelajar atau mahasiswa yang ingin berniat membuka peluang usaha. Namun karena cakupan wilayahnya adalah pelajar maka dalam pemberian kredit harus ada batas dalam pemberiannya dan sebelum memberikan kredit tidak hanya untuk pelajar yang hanya membutuhkan uang tapi hanya untuk permodalan bagi yang berniat atupun ingin membuka peluang usaha saja atau bank yang hanya untuk menghimpun dana bagi siapa yang ingin berkurban, selagi membantu juga bermanfaat.

8.      Tontonan Film Anak bermutu ciptaan Anak bangsa

Sudah lama, banyak film dari anak-anak seperti cartoon, atau tokoh dongeng, dan anime merajalela di perfilman atau pertelevisian Indonesia, namun dari banyaknya film anak yang popular adalah tak lain ialah hasil dari karya Negara lain bukan dari anak bangsa, bukan karna anak bangsa tidak mampu serta tak punya skill dengan kreatifitas tinggi seperti itu. Tapi karena kebanyakan dari mereka tidak ada dukungan baik moral maupun materialnya, potensi mereka jadi sia-sia dan Jika saja ada yang peduli dan mau mendukung pastilah karya-karya tersebut tidak akan kalah dengan karya dari Negara lain.

9.      Rumah Sanggar dan Hafizh

Di era dewasa ini, banyak muda-mudi yang bergaul tanpa mengenal agama mereka dengan baik, sehingga kebanyakan dari mereka terjerumus kedalam pergaulan yang bebas yang malah merusak moral.

Tidak sedekedar umumnya orang dewasa saja, namun sudah banyak anak kecil yang telah terkontaminasi akibat dari pergaulan bebas tersebut, merokok, mencuri, bahkan melakukan hal-hal yang seharusnya hanya diketahui oleh orang yang cukup umur, yang padahal seharusnya mereka masih menikmati masa kecil dengan polos dan bermain, namun kenyataanya banyak anak kecil yang tumbuh dewasa sebelum waktunya, banyak faktor yang pastinya mempengaruhi perilaku mereka yang utamanya adalah keluarga, teman dan juga lingkungannya.

Karna itu, rumah sanggar dan hafizh di dirikan untuk meningkatkan hal yang bersifat positif dengan mengisi waktu luang seperti melatih talenta yang di inginkan atau diminati, contohnya tari-tarian, menyanyi, bermain music dll dan tidak lupa, dengan aktivitas keagamaan juga belajar Al-quran

10.   Dari mulai menggunakan dan memasarkan teknologi ciptaan anak bangsa

Indonesia itu bukan Negara yang bodoh yang tidak bisa menciptakan hal-hal dibidang teknologi seperti yang sering dilakukan Negara lainnya. Banyak dari anak bangsa kita yang telah menciptakan berbagai teknologi, bahkan memenangkan kejuaraan, namun tak dikenal dinegaranya sendiri, karena kurang kepeduliannya masyarakat, dan parahnya dari prestasi dan hasil ciptaan teknologi mereka yang kurang diakui oleh masyarakat luas dan bahkan oleh negaranya. Contohnya bapak BJ.Habibie, seorang anak bangsa yang jenius dengan ciptaanya yaitu pesawat, alva jonathan yang berhasil menjadi juara pertama dikejuaraan overlock Kingston HOT, tim Indonesia juara kontes robot di Amerika dengan menangnya robot pemadam kebaran, mobil listrik buatan anak bangsa Ricky elson dan masih banyak lagi

Dari sekian banyak hasil ciptaan teknologi anak bangsa, banyak dari mereka pula yang tidak diakui bahkan, mereka lebih memilih jalur pintas dengan bekerja di luar negeri dengan alasan supaya tetap bisa berkarya. Seharusnya kita sebagai warga Negara yang baik, serta pemerintah turut mendukung hasil karya yang luar biasa, sebagai bentuk simpatik terhadap karya yang dibuat dinegara sendiri dan memperkenalkan, agar tetap menjadi hasil produk kebanggan bangsa.